نقيضه ، ولكني محق وأنت مثلي محق ، ويقول آخرون ان الحق واحد لا يتعدد ، وقد أخذ الامام بهذا الرأي الأخير فقال : « ما اختلفت دعوتان الا كانت إحداهما ضلالة » . « 41 »

--> ( 41 ) نهج البلاغة ج 2 / 186 .